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여호수아 16장 본 장과 17장은 요셉의 자손 에브라임과 므낫세 지파의 기업에 대해 이야기하고 있습니다. 이들은 유다가 남부지역에서 그랬던 것처럼 가나안 북부지역에서 가장 좋은 땅을 차지했습니다. 16:1-4 요셉에서 비롯된 지파는 에브라임과 므낫세 등 둘입니다. 이들 중 므낫세 지파의 일부는 이미 요단 강 동쪽에서 르우벤 지파, 갓지파와 함께 기업을 받았습니다. 그러므로 이곳에서 언급되는 므낫세는 동쪽에서 유산을 받지 않은 나머지 사람들입니다. 16:5-10 앞에서 에브라임과 므낫세 등 요셉의 후손들이 차지한 땅에 대한 전반적인 소개를 한 저자는 이제 에브라임 지파가 차지한 땅의 범위를 설명합니다. 므낫세가 요셉의 장자였고 에브라임이 차자였음에도 불구하고 에브라임의 후손이 언급되는 것은 야곱이 에브라임에게 큰 축복을 .. 더보기
고레스(Cyrus)왕은 누구인가? 사이러스, 키루스라고 발음하기도 하는 고레스왕은 기원전 559년부터 530년까지 아케메네스 제국으로도 알려진 페르시아 제국을 통치했습니다. 고레스왕은 강력한 바빌로니아-칼데아 제국을 정복하여 페르시아가 200년 이상 세계에서 가장 강력한 왕국이 되는 길을 열었습니다. 고레스왕 치하에 페르시아 제국의 국경은 확장되어 로마 제국보다 영토적으로 더 큰 거대한 제국을 만들었습니다. 페르시아의 국경은 동쪽으로는 인더스 강, 북쪽으로는 다뉴브 강, 남서쪽으로는 리비아까지 뻗어나갔습니다.  고레스왕은 엄청난 정복자 그 이상이었습니다. 그는 앗시리아인, 바빌로니아인 및 그 이전의 다른 사람들과는 전혀 다른 새로운 통치 스타일을 보여주었습니다. 그는 정부의 엄격한 감독 하에 정복당한 사람들이 그들만의 관습과 종교, 그리.. 더보기
여호수아 15장 유다지파의 기업  이스라엘의 가장 유력한 지파인 유다는 가나안에서 가장 비옥한 가나안 남쪽 지역을 차지했습니다. 이처럼 유다지파가 제일 먼저 좋은 땅을 차지할 수 있었던 것은 르우벤 대신 장자의 권리를 계승받았기 때문입니다. 이 지파가 차지한 땅을 상세히 기록하고 있는 본 성경본문은 다음과 같은 세 단락으로 구분될 수 있습니다. (1) 유다지파의 땅(15:1-12), (2) 갈렙의 헤브론과 드빌 정복(15:13-19), (3) 유다가 차지한 성읍들(15:20-63). 15:1 ‘그의 가족대로’ 제비 뽑았다고 되어 있는데, 하나님은 이스라엘에게 지파, 씨족, 가족별로 땅을 분배하셨습니다. 가족은 하나님의 백성에게 가장 기본적인 단위입니다. 15: 1-12 이 단락이 언급하고 있는 지명들의 구체적인 위치는 .. 더보기
피그말리온 (Pygmalion) 효과 1. 피그말리온 (Pygmalion) 효과란?  피그말리온은 그리스 신화에 나오는 인물로, 로마의 시인 오비디우스의 "메타모르포시스"(Metamorphoses)에 등장합니다. 피그말리온은 키프로스 출신의 조각가로 자신이 만든 여인상과 사랑에 빠집니다. 조각상의 아름다움에 반한 그는 신들에게 그 조각상과 닮은 아내를 달라고 간청합니다. 신들은 피그말리온의 요청을 들어주었고 조각상이 살아 있는 존재가 됩니다. 이 신화의 피그말리온의 이름은 후에 "피그말리온 효과"라고 불리는 심리학적 개념으로 사용되었습니다. 피그말리온 효과는 다른 사람에 대한 기대나 믿음이 그 사람의 행동과 성과에 영향을 미칠 수 있다는 개념을 나타냅니다. 이는 긍정적인 기대가 다른 사람에게 긍정적으로 영향을 미치게 할 수 있음을 말합니다... 더보기
명품의 조건 로키산맥 해발 3000미터 높이에 수목한계선인 지대가 있다고 합니다. 이 지대의 나무들은 매서운 바람으로 인해 곧게 자라지 못하고 무릎을 꿇고 있는 모습을 하고 있습니다. 이 나무들은 열악한 조건이지만 생존을 위해 무서운 인내를 발휘하며 지냅니다.  그런데 세계적으로 가장 공명이 잘 되는 명품 바이올린은 바로 이 나무로 만든다고 합니다. 아름다운 영혼을 갖고 인생의 절묘한 선율을 내는 사람은 아무런 고난 없이 좋은 조건에서 살아온 사람이 아니라 온갖 역경과 아픔을 겪어 온 사람입니다. 여운학외 중에서 더보기
로시메드레(Rhosymedred) 전주곡 Vaughan Williams (1872-1953)의 Rhosymedre 전주곡입니다. 웨일즈의 찬송가 곡조에 기반을 둔곡으로 로시메드레는 웨일즈의 마을 이름입니다. 이 곡은 다이애나 비의 장례식과 그녀의 두 아들의 결혼식에도 연주되었습니다. 더보기
여호수아 9장 본 문 9:1 이 일 후에 요단 서쪽 산지와 평지와 레바논 앞 대해 연안에 있는 헷 사람과 아모리 사람과 가나안 사람과 브리스 사람과 히위 사람과 여부스 사람의 모든 왕들이 이 일을 듣고9:2 모여서 일심으로 여호수아와 이스라엘에 맞서서 싸우려 하더라9:3 기브온 주민들이 여호수아가 여리고와 아이에게 행한 일을 듣고9:4 꾀를 내어 사신의 모양을 꾸미되 헤어진 전대와 헤어지고 찢어져서 기운 가죽 포도주 부대를 나귀에 싣고9:5 그 발에는 낡아서 기운 신을 신고 낡은 옷을 입고 다 마르고 곰팡이가 난 떡을 준비하고9:6 그들이 길갈 진영으로 가서 여호수아에게 이르러 그와 이스라엘 사람들에게 이르되 우리는 먼 나라에서 왔나이다 이제 우리와 조약을 맺읍시다 하니9:7 이스라엘 사람들이 히위 사람에게 이르되 너.. 더보기
신학적 관점에서 본 지혜 신학자 토마스 아퀴나스(Thomas Aquinas)는 인간이 할 수 있는 모든 추구 가운데 지혜를 추구하는 것이 가장 완전하고 숭고하며 유익하고 즐거움을 주는 것이라고 했습니다. 그 이유로, 지혜의 추구에 자신을 바칠 때 인간은 더 완전해지고, 만물을 지혜로 만드신 하나님의 모습에 가장 가깝기에 더 숭고하며, 지혜에 의해 불멸의 영역에 도달하기 때문에 더 유용하고, 지혜의 대화에는 쓴맛과 피곤함이 없고 기쁨과 즐거움만이 있기 때문이라고 그는 설명했습니다(Aquinas, 2005, p. 19). 인류는 수천 년 동안 지혜를 갈망해 왔습니다. 고대의 작가들은 격언집과 우화집 속에 지혜를 담아두려고 애썼고 현대의 학자들은 그 속에 담긴 지혜의 정수를 밝혀내려고 애썼습니다(Currow, 2015/2018, p... 더보기

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